Network
Orang yang beriman, karena konsekuensi imannya menjadikan ketika dia menghadap Allah, dia merasa gembir, dan disitulah ketenangan dirinya. Sehingga tidak salah kalau di dalam tafsir yang terkenal, tafsir Ibnu Katsir Rahimahullahu Ta’ala, Al-Imam Ibnu Katsir Rahimahullahu Ta’ala ketika menyebutkan tafsir dari ayat ini, ketika beliau menjelaskan apa makna shalat yang khusyuk, beliau menafsirkannya dengan membawakan sebuah hadits yang shahih dari Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad, An-Nasa’i dan yang lainnya, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam pernah bersabda:
وجُعِلَتْ قُرةُ عينِي في الصّلاةِ
“Dijadikan kesejukan bagi hatiku/penghibur bagi jiwaku ketika aku menunaikan shalat.” (HR. Ahmad, An-Nasa’i dan yang lainnya)
Juga hadits Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam yang lain dalam musnad Imam Ahmad, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam pernah bersabda kepada muadzin beliau (yaitu Bilal Radhiyallahu Ta’ala ‘Anhu):
ارحنا بالصلاة يابلال
“Wahai Bilal, berikanlah kesejukan kepada hati kita dengan melaksanakan shalat.” (HR. Ahmad)
Kita perhatikan, apa hubungan hadits ini dengan makna khusyuk yang disebutkan di dalam ayat tadi sebagai ciri orang yang beriman?
Ma’asyiral muslimin jamaah shalat jumat rahimakumullah..
Orang yang beriman, saat yang terindah bagi dirinya adalah ketika menghadap Allah Subhanahu wa Ta’ala. Makanya mereka sangat menantikan dan selalu merindukan waktu-waktu shalat. Kita kan semua tahu bahwa di antara yang disebutkan dalam sebuah hadits yang shahih tentang orang yang mendapatkan keutamaan besar pada hari kiamat, naungan ‘Arsynya Allah Subhanahu wa Ta’ala, di antaranya adalah:
رجل معلّق قلبه بالمساجد
