Network
Ibdallah,
Sesungguhnya termasuk tanda diterimanya suatu amalan ketaatan yang kita lakukan adalah kita merasa mudah melakukan ketaatan setelahnya. Kebaikan itu akan mengajak saudaranya yaitu kebaikan jenis lainnya. Para ulama rahimahumullah mengatakan, “Sesungguhnya tanda diterimanya puasa dan shalat seseorang di bulan Ramadhan adalah ia merasakan ketenangan, syukur kepada Allah Tabaraka wa Ta’ala, dan mudah melakukan ibadah lainnya yang Allah ‘Azza wa Jalla perintahkan. Jika keadaan keadaan seseorang demikian, maka itulah tanda diterimanya amalannya”.
Adapun jika keadaan seseorang setelah Ramadhan berubah dari ketaatan menjadi menyia-nyiakan ketaatan dan mengerjakan kemaksiatan dan dosa, maka yang demikian bukanlah tanda kebaikan. Salah seorang salam dahulu, ketika diceritakan keadaan sebagian orang yang bersungguh-sungguh beribadah di bulan Ramadhan, namun setelah Ramadhan berlalu ia berhenti beramal dan malas, ulama tersebut mengatakan,
بِئْسَ القَوْمُ لَا يَعْرِفُوْنَ اللهَ إِلَّا فِي رَمَضَانَ
“Mereka adalah sejelek-jelek orang, karena mereka tidak mengenal Allah kecuali hanya di bulan Ramadhan”.
Ibdallah,
Sesungguhnya Rabb dari setiap bulan adalah Rabb yang sama, Rabb-nya Ramadhan adalah juga Rabb-nya bulan Syawal dan bulan-bulan lainnya. Sebagian salaf mengatakan, “Janilah seorang Rabbani bukan seoarang Ramadhani”. Maksudnya, janganlah engkau taat dan beribadah kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala hanya terbatas pada bulan Ramadhan saja. Hidup kita semuanya adalah masa-masa ketaatan kepada Allah Jalla wa ‘Ala. Allah Ta’ala berfirman,
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ
“Dan sembahlah Rabb-mu hingga datang kematian menjemputmu.” (QS. Al-Hijr: 99).
